Hà đồ và lạc thư là hai đồ thức huyền bí mà từ mấy ngàn năm qua tốn không biết bao nhiêu giấy của các nhà nghiên cứu từ đông sang tây . Bài viết dưới đây là một vài trích đoạn hấp dẫn về nó !
HÀ ĐỒ55
Ở Hệ từ thượng truyện (chương 10) có viết: “Hà
xuất đồ, Lạc xuất thư”. Hà, là sông Mạnh (Mạnh Hà);
Lạc, là sông Lạc (Lạc Hà).
Tục truyền, đời Phục Hy, có con “ngựa rồng”
long mã nổi lên tại Mạnh Hà, trên lưng có nhiều điểm
đen trắng, phân phối như sau:
2 điểm và 7 điểm phía trước
1 ---------- 6 ---------- sau
3 ---------- 8 ---------- trái
4 ---------- 9 ---------- mặt
5 ---------- 10 ---------- giữa
Ở Hệ từ thượng truyện (chương 10) có viết: “Hà
xuất đồ, Lạc xuất thư”. Hà, là sông Mạnh (Mạnh Hà);
Lạc, là sông Lạc (Lạc Hà).
Tục truyền, đời Phục Hy, có con “ngựa rồng”
long mã nổi lên tại Mạnh Hà, trên lưng có nhiều điểm
đen trắng, phân phối như sau:
1 ---------- 6 ---------- sau
3 ---------- 8 ---------- trái
4 ---------- 9 ---------- mặt
5 ---------- 10 ---------- giữa
Nghiên cứu về Hà Đồ phải nghĩ đến Lạc Thư; nghiên cứu Lạc Thư phải nhớ đến Hà Đồ. Hai hình này phải luôn đi cặp nhau như một biểu một lý, một thể một dụng, một tụ một tán của Âm Dương. Vì vậy,trở về sau, thường hay đem 2 đồ hình này so sánh và bàn với nhau. Cũng như chữ “long mã” dùng chung nhau, kỳ thực ‘long’ là rồng, (bay lên) tượng trưng lằn kinh (dọc, verticale) ám chỉ thời gian(Temps); mã, là ngựa chạy trên mặt đất, tượng trưng lằn vĩ (ngang,horizontale) ám chỉ không gian (Espace). Cứu cánh mục đích của .Dịch là ở chỗ gặp gỡ 2 lằn kinh vĩ, tức là chỗ điểm chính giữa của 2 lằn ngang dọc, tức là chỗ thời gian không gian hợp nhất, thành ra(nhất niệm vạn niên), một khoảnh khắc cũng là một thiên thu vô tận. (Xin đọc quyển Tinh hoa Đạo học Đông phương trang 30, 31, 32). Lằn dọc tượng trưng cái THỂ của Âm Dương (Kiền Khôn). Lằn ngang tượng trưng cái Dụng của Âm Dương (Khảm Ly Thủy Hỏa). |
